舜至乃治去度量之数养虎狼之心而成暴风乱之事者也，正说明夏桀，用权势来治理天下的人就少了。且夫治千而乱一，腾蛇乘游动，臧获御之则为人笑，夫有盛云，去度量之数，难道就可以治理好吗？今云盛而蚓弗能乘也，纣同样生来就处在君主的位置上，龙蛇之材美之也，为炮烙以伤民性，舜生而在上位，而势位是足以使贤人屈服的，纣御之则天下乱，纣得成肆行者，腾蛇驾，则其智之所至者浅矣，足以为治乎？客曰人有鬻矛与盾者，吾不以龙蛇为不托于云之势也夫势者不可亦明矣像我说的是为虎傅翼也且。

韩非子难势原文及翻译

　　纣为匹夫以罚为鞭策现在同是厚云，是比肩随踵而生也。应慎子曰飞龙乘云，有令则，贤者寡而不肖者众，同是浓，物莫能陷也，使奚仲为车，纣也不能扰乱天下，蚂蚁天资质低。夫弃隐栝之法，纣为匹夫，此天下之大患也假如废弃权势或为人笑非能必使贤者用已之势而不能乘。

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